MENELISIK MAKNA SAAT HENING DALAM PERAYAAN EKARISTI DI STASI SANTO ZAKHARIA WATUSIPI PAROKI SANTA MARIA WORHONIO

ABSTRAK
Reja, Maria Trisnawati. 2023. ”Menelisik Makna Saat Hening Dalam Perayaan
Ekaristi Di Stasi St. Zakharia Watusipi Paroki Sta. Maria Worhonio. Skripsi.
Program Studi Pendidikan Keagamaan Katolik. Sekolah Tinggi Pastoral Atma
Reksa Ende.
Pembimbing Fransiskus Yance Sengga, S.Fill.,Lic. Th
Kata kunci : Menelisik, Hening, Perayaan Ekaristi.
Pada prinsipnya setiap manusia membutuhkan ketenangan dan kedamaian dalam
hidupnya. Ketenangan dan kedamaian ini dapat dicapai dengan pengosongan diri
melalui jalan hening. Apa yang digambarkan di atas tampaknya tidak sejalan
dengan apa yang terjadi di Stasi St. Zakharia Watusipi. Sebagian besar umat di
sana tidak hening sebelum Perayaan Ekaristi maupun pada saat Perayaan Ekaristi
berlangsung. Hal tersebut disebabkan oleh beberapa faktor yaitu umat suka
memberi komentar pada hal – hal yang tidak diinginkan dalam Perayaan Ekaristi
seperti homili yang terlalu panjang, kesalahan yang tidak disengajakan oleh para
misdinar, lektor, dan pemazmur serta pengambilan nada dan koor yang tidak tepat
atau salah lirik. Dari kenyataan tersebut, maka rumusan masalah penelitian ini
adalah “Bagaimana makna saat hening dalam Perayaan Ekaristi di Stasi St.
Zakharia Watusipi Paroki Sta. Maria Worhonio?” Adapun tujuan penelitian ini
adalah untuk mengetahui makna dan urgensitas saat hening dalam Perayaan
Ekaristi di Stasi St. Zakharia Watusipi Paroki Sta. Maria Worhonio. Penelitian ini
menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan metode deskriptif kualitatif.
Sementara itu, unit analisis dari penelitian tersebut adalah umat Stasi St. Zakharia
Watusipi. Sumber data yang diperoleh melalui wawancara, observasi, dan
dokumentasi. Keabsahan data yang dikumpulkan diuji dengan menggunakan
teknik triangulasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa di satu sisi, Umat Stasi St.
Zakharia Watusipi memang benar-benar memahami makna hening pada empat
bagian Perayaan Ekaristi sebagaimana yang dilukiskan di atas. Namun di sisi lain,
kenyataan menunjukkan bahwa umat belum dapat mewujudkannya secara baik
dan benar dalam tindakan konkret yang sekaligus mengungkapkan
penghayatannya terhadap makna hening di setiap ritus yang ada. Sehubungan
dengan ini peneliti dapat menyimpulkan bahwa, melalui hening, umat dibantu
untuk mempersiapkan batin guna mengikuti Perayaan Ekaristi. Perayaan Ekaristi
terbagi menjadi 4 bagian dan di setiap bagian terdapat saat hening. Pertama, Ritus
Pembuka. Di dalam ritus ini, terdapat saat-saat hening yakni pada saat sebelum
pernyataan tobat dan doa kolekta. Kedua, Liturgi Sabda. Pada bagian ini, hening
terjadi di saat sesudah bacan I, bacaan II, dan homili. Ketiga, Liturgi Ekaristi.
Pada bagian ini, hening terjadi komuni dan doa post komuni. Keempat, Ritus
Penutup. Pada ritus penutup, hening terjadi sesaat sebelum berkat penutup. Dari
kajian ini, peneliti dapat mengemukakan saran kepada Pastor Paroki, Para
Pengurus Dewan Stasi dan untuk mengadakan sosialisasi kepada umat untuk
meningkatkan pemahaman umat akan makna hening dalam Perayaan Ekaristi.